8 ـ مهدى(علیه السلام) از اهل بیت پیامبر است
در «سنن» ترمذى از قول عبداللّه بن مسعود آمده است که رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم)فرمود:
«لو لم یبق من الدنیا إلاّ یوم لطوّل اللّه ذلک الیوم حتّى یبعث رجلاً منّی ـ أو من أهل بیتی ـ یواطىء اسمه اسمی، یملأ الأرض قسطاً وعدلاً کما مُلئت ظلماً وجوراً».
«اگر از عمر دنیا به جز یک روز باقى نماند، خداوند آن روز را به حدّى طولانى مى سازد تا این که در آن روز، مردى را که از فرزندان من ـ یا از اهل بیت من ـ و هم نام من است برانگیزاند که زمین را پر از عدل و داد کند چنان که پر از ظلم و ستم شده باشد».
در کتاب «کنز العمّال» از قول ابوهریره آمده است:
«لو لم یبق من الدّنیا إلاّ لیلة لطوّل اللّه تعالى تلک اللیلة حتّى یلی رجلٌ من أهل بیتی».
«اگر از عمر دنیا به جز یک شب باقى نمانده باشد، خداى تعالى آن شب را طولانى مى گرداند تا این که مردى از اهل بیت من زمام اُمور را به دست گیرد».
در «سنن» ابو داوود آمده که پیامبر فرمود:
«لو لم یبق من الدهر إلاّ یوم لبعث اللّه رجلاً من أهل بیتی یملأها عدلاً کما مُلئت جوراً».
«اگر از عمر دنیا به جز یک روز باقى نمانده باشد، خداوند مردى از اهل بیت مرا بر انگیزد که دنیا را پر از عدل نماید چنان که پر از ستم شده باشد».
در «سنن» ابن ماجه، از قول ابوهریره آمده است که رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم) فرمود:
«لو لم یبق من الدنیا إلاّ یومٌ، لطوّله اللّه تعالى حتّى یملک رجل من أهل بیتی . . .».
«اگر از عمر دنیا به جز یک روز باقى نمانده باشد، خداى تعالى آن روز را طولانى کند تا این که مردى از اهل بیت من حکومت را به دست گیرد».
در «سنن» ابن ماجه، و مصادر دیگر از قول على بن ابى طالب(علیه السلام)آمده است که رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم)فرمود:
«المهدی منّا أهل البیت، یصلحه اللّه فی لیلة»
«مهدى از ما اهل بیت است و خداوند یک شبه امر او را به سامان مى آورد».
در «مستدرک حاکم» از قول ابو سعید خدرى آمده است که رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم)فرمود:
«مهدى، از ما اهل بیت است».
سپس حاکم مى نویسد: این حدیث بنا به شرط مسلم، صحیح است، امّا بخارى و مسلم آن را نیاورده اند.
در کتاب «مطالب السؤول» درباره معناى «اهل بیت» چنین مى نویسد:
«گفته شده: اهل بیت پیغمبر خدا افرادى هستند که نَسَب آنان به جدّ آن حضرت منتهى مى شود. قول دیگر آن است که: اهل بیت آن بزرگوار اشخاصى هستند که از یک «رَحِم» باشند. قول دیگر آن است که اهل بیت آن حضرت، آنهایى هستند که به واسطه نسب یا سبب به رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم) متّصل شوند.
کلیّه این معانى درباره اهل بیت آن بزرگوار صدق مى کند; زیرا نسب آنان به جدّ پیغمبر خدا که عبدالمطلب باشد منتهى مى گردد، و اهل بیت پیغمبر با خود آن حضرت از یک رَحِم هستند، و به وسیله نسب و سبب هم به پیغمبر خدا متّصل مى شوند، پس ایشان حقیقتاً اهل بیت پیغمبر اکرم مى باشند، و معناى آل و اهل بیت هم یکى است . . . پس معناى حقیقى کلمه آل و اهل براى اهل بیت رسول خدا ثابت است.
مسلم در کتاب صحیح خود از یزید بن حیّان روایت کرده که گفت:
«من و حصین بن سبره و عمر بن مسلم نزد زید بن ارقم رفتیم. وقتى پیش او نشستیم، حصین گفت: اى زید! تو خیر زیادى دیدى، تو رسول خدا را دیدى، حدیث آن حضرت را شنیدى، با آن بزرگوار در راه خدا جنگ کردى، پشت سر آن حضرت نماز خواندى، حقّا که تو خیر زیادى دیدى، بگو ببینیم که از پیغمبر خدا چه شنیدى؟
زید بن ارقم گفت: اى برادر زاده! پیر شده ام و بعید العهد، بعضى از چیزهایى را که از رسول خدا یاد گرفتم فراموش کرده ام، آنچه را که براى شما مى گویم قبول کنید و آنچه را که نمى گویم مرا به گفتن آن مجبور ننمایید. سپس گفت:
یک روز پیغمبر اکرم کنار برکه آبى که بین مکّه و مدینه است و آن را «خم» مى گویند، بپا خاست و خطبه خواند; حمد و ثناى خداى را به جا آورد و موعظه کرد آنگاه فرمود:
اى مردم! من هم بشرى ـ مثل شما ـ هستم که نزدیک است قاصد پروردگارم (ملک الموت) بیاید و من او را اجابت نمایم. من در میان شما دو چیز گرانبها را به جا مى گذارم; یکى کتاب خداى که مشتمل بر هدایت و نور است، پس کتاب خدا را بگیرید و به آن چنگ زنید . . . و دیگرى اهل بیت من است; من خدا را درباره اهل بیتم به شما یادآور مى شوم، خدا را در نظر آورید در رفتار با اهل بیتم.
حصین بن سبره به زید بن ارقم گفت: اى زید! اهل بیت پیغمبر خدا کیانند؟ مگر زنان آن حضرت از اهل بیتش نبودند؟
زید گفت: زنان پیامبر خانواده او بودند، ولى اهل بیت پیغمبر اکرم کسانى هستند که گرفتن صدقه بر آنها حرام است».
همچنین مسلم در کتاب «صحیح» خود در حدیث دیگرى از زید بن ارقم آورده است که راویان حدیث مزبور گفتند:
«. . . پس ما با همدیگر گفتیم: اهل بیت پیغمبر چه کسانى مى باشند؟ زنانش؟!
زید گفت: نه، به خدا قسم! زن مدّتى از زمان را با شوهرش مى باشد، سپس ممکن است طلاقش دهد و به سوى پدر و قومش بازگردد; ولى اهل بیت پیامبر هستند که گرفتن صدقه، بر آنان حرام است».
9 ـ مهدى(علیه السلام) هم نام پیامبر است
در «سنن» ترمذى و «سنن» ابوداوود و بسیارى از منابع دیگر آمده است که رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم)فرمود:
«لاتذهب الدنیا، حتّى یملک العرب رجل من أهل بیتی، یواطىء اسمه اسمی».
«دنیا به آخر نمى رسد تا اینکه مردى از اهل بیت من، زمامِ امور عرب را به دست گیرد، او هم نام من است».
در «مسند» احمد بن حنبل، از عاصم، از زر، از عبداللّه بن مسعود روایت کرده است که رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم)فرمود:
«لاتنقضی الأیام ولایذهب الدهر، حتّى یملک العرب رجل من أهل بیتی اسمه یواطىء اسمی».
«روزها سپرى نمى شود و دنیا به آخر نمى رسد، تا اینکه مردى از اهل بیت من، عرب را مالک شود; نام او، نام من باشد».
در کتاب «ارشاد» شیخ مفید(رحمه الله) نیز در حدیثى آمده است که رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم)فرمود:
«لن تنقضی الأیّام واللیالی حتّى یبعث اللّه رجلاً من أهل بیتی، یواطىء اسمه اسمی، یملأها عدلاً و قسطاً کما مُلئت ظلماً».
«روزها و شبها نمى گذرد (دنیا به پایان نمى رسد) تا این که خداوند، مردى از خاندان مرا برانگیزد که هم نام من است; او زمین را پر از عدل و داد کند همچنان که پر از ستم شده باشد».
امتیاز شما به این مطلب